Мистерия обожения против церемониальной магии
Необходимо чётко отличать мистерию от магии церемониала. Мы говорим о мистериальных, а не церемониально-магических (как в иудео-христианстве) культах. В центре мистериальных культов древней Персии, Фригии, Атлантиды, древнего Египта, Шумера и Аккады (противоположных церемониальной магии!) были Амма, Амми и Авви.
Где ритуал, заведённый устав, там церемониальная магия – язык Элогима, вторая западня.
Не церемониальная магия – мистерия при живом Божестве! Она всегда непредсказуема: живой диалог и сочетание в одно.
В Египте Осирис и Изида. В Греции Дионис, Аполлон. В Персии божественный Митра, в котором от Христа больше, чем в христианах. Древние мистериальные культы всегда исповедовали одно кредо: спасение через обоoжение в личном браке с Божеством. Спасение как выход из порядка мира сего через теосис .
Мистериальный путь предполагает врата Миннэ, превосходящей любви, которая блистательно проявлялась в этих цивилизациях.
Цивилизация преимущественного добра
Сотни лет до нехристей, антихристов и самозванцев земля Русская была доброй. Молочные реки текли по ней, и вдоволь всего хватало, и люди были добры. Не было ни воровства, ни зла, ни ненависти, ни войн, ни репрессий, ни казней, ни законодателей, ни инквизиторов, ни отпускных молитв за деньги.
Тысячи белых скитов, божеграды, Китежи да Радонежи составляли гиперборейское духовное Эльдорадо.
Девизом людей добрых была свобода, которую чтили превыше всего. Свобода полагалась такой же добродетелью, как братство, любовь и доброта. То, другое и третье может проявиться только в условиях свободы. Благородные люди чисты и предпочитают свободу, равенство, братство в неизреченной любви Христовой. Раб же всегда труслив, эгоистичен и подл. Страх делает его конформистом, предателем, стукачом.
О величайшая из тайн нашего отечества! Люди пришли в мир от доброго Отца, а доброта дает свободу. Не нужны доброму Божеству официальные религии, церковные инстанции и инквизиторские суды: мол, как крестишься, двойную или тройную аллилуйю поешь, надлежит ли обрезаться и работать в субботу…
Между Отцом и детьми нет никакой дистанции, никакого юридического формализма.
Отец славен своей пятерицей непричастности к злу, греху, смерти, суду и искушению. Дети Его живут вечно и ну абсолютно беззлобны, братолюбивы, просвечивающе-транспаративны. Каждый готов жизнь отдать – пресуществиться – за брата своего, видя в нем Христа, и за сестру свою, видя в ней Пресвятую Богородицу.
Благодать стояла такая, что люди ходили и благоухали, как живые мощи…
Всё это было уничтожено при Екатерине. Родное селение того же Салавата Юлаева было сожжено карателями дотла вместе с женщинами и детьми, и впредь запрещалось там селиться… Впрочем, некоторые божеграды существовали, как ни странно, до середины XX века.
Екатерина II воевала на русский архетип, была сознательной убийцей и казнительницей людей добрых. Именно потому-то и ненавидел ее народ. Ее распутство, ставшее притчей во языцех, – ничто по сравнению со злом поистине мирового масштаба, которое Екатерина нанесла России, запечав национальный гиперборейский архетип.
Допросы Пугачева поныне остаются секретом номер один русской истории. Известные протоколы – сфальсифицированы. От судей и чиновников, присутствовавших при допросе Пугачева, царица потребовала, чтобы не было записано ни слова правды.
Пушкин понял это и искал доступ к подлинным архивам. Александр Сергеевич догадывался о существовании другой цивилизации, подвергнутой геноциду при Екатерине. Но помнит народ своих добротолюбцев! Много их кануло в соловецкую Лету после октябрьского переворота 1917 года. Известный факт: богомилы Канады посылали в Советскую Россию делегацию с просьбой отпустить братьев к ним на жительство. Не тут-то было. Замучили их в тюрьмах десятки тысяч. А каких удостоились блаженств... Вечная им память.
Новая Атлантида
Великая цивилизация Атлантиды сочла для себя лучшим уйти в воды мирового океана, в чудесные морские просторы «перевернутого неба».
Непонятая миром, древняя Атлантида, на десятки тысяч лет опередившая ход общечеловеческой истории, ушла на дно морское на вершине
своего умонепостижимого страстного, чтобы стать сегодня основанием для рождения новой Солнечной Атлантиды - цивилизации Первородной
непорочности.
Несмотря на прошедшие многие тысячелетия, по-прежнему целые поколения пленяются таинственной и загадочной Атлантидой, в честь которой многочисленные поэты и миннезингеры сложили прекрасные гимны и поэмы, прославляя подвиг атлантических героев.
Греция и Рим не поняли и, по сути, дискредитировали Атлантиду в своих книжных и культовых мифах, превратно представив великое явление как вульгарное язычество.
Выдающийся современный мыслитель блаженный Иоанн по-новому, богооткровенно осмысляет это исторический феномен. Атлантида – непорочная цивилизация, достигшая совершенства во всех сферах жизнедеятельности, – утверждает он. – Атлантические персонажи явились прообразами великих исторических личностей, кардинально повлиявших на судьбы человечества. Аполлон – это атлантический христос, его мать – гонимая богородица Атлантиды. Дочь любви – Афродита, выходящая из морской пены, Прометей – огненный апостол любви Миннэ.
Блаженный Иоанн преподносит Атлантиду как цивилизацию, в которой совершилось торжество непорочного начала над началом супротивным, злым. Во все времена непорочное начало противостояло началу зла, олицетворенному в образе князя мира сего, чья власть опирается на узурпацию, похоть и материализм.
Это противостояние принимало самые разные формы внутри культур и религиозных школ, но в любую эпоху всегда существовала ветвь истинной духовности, обладавшая просвещенным знанием об аутентичном лике божества. Так было в древнем Вавилоне и Египте, в легендарной Атлантиде, оставившей память о себе в культуре Эллады.
Отношения между людьми в Атлантиде строились по универсальным законам премудрости. Основой жизни была любовь. Любовь не плотская, присущая порочным цивилизациям, а любовь Миннэ. Миннэ – идеал вышней любви. Сердца людей были упоены такой силой любви Миннэ, что порок был невозможен, зло – неуместно.
Современная цивилизация, – считает блаженный Иоанн, – катастрофически удалилась от Миннэ. Любовь Миннэ заложена в архетипе человека. Чем дальше человечество уходит от своего архетипа, тем явственнее на земле проявляется и умножается зло.
Во все века землю посещали вестники Миннэ. Но всякий раз находились инквизиторы, дискредитировавшие помазанников, объявляя их ‘сумасшедшими’, ‘еретиками’, ‘прелестниками’ и, в конечном итоге, запрещали весть о Миннэ. Как правило, эти запретители насаждали в религиях и в государствах идеологию страха, с помощью которого, как они считали, единственно возможно управлять массами людей. Они смертельно боятся Миннэ.
Общество атлантов возглавляли белые старцы, солнечные архонты, достигшие на земле ступени олицетворенных божеств. Лики их сияли ярче солнца, они владели великими тайнами духовного пути, блюли идеалы вышней любви, творили чудеса. Им было дано определять судьбы мира, руководить земными и духовными процессами. Они обладали властью над стихиями, общались с птицами, животными, травами на их языке.
Им было дано созерцать вышнее божество воочию, быть с ним в диалоге. Старцы-мудрецы имели ключи от небесных и подземных сфер, владели тайнами происхождения мира и человека. Они приносили обеты вечного девства и отказывались от какой бы то ни было власти, помимо власти любви.
На них обитал божественный дух любви и премудрости. Старцы почитались как воплощение божества на земле, каждое слово их было свято и нерушимо. Большей частью они пребывали в затворе, в непрестанной молитве и созерцании. Многие из них могли жить на земле сотни и тысячи лет, достигая ступени бессмертия.
Атлантида была оазисом удивительных, необыкновенных людей, отличительной особенностью которых было – невероятная доброта, мирность и любвеобильность. Они с одинаковым почтением относились как к Богу, так и к человеку. Небесные люди – так называли их окружающие.
Под руководством белых старцев атланты достигали высочайших ступеней духовности, облекались в бессмертные тела, могли восхищаться на небеса, возвращаться на землю, освящать пространства, исцелять от смертельных болезней, воскрешать из мертвых. Все чудеса, которые они творили, совершались не оккультно-магическими практиками, но исключительно силой вышней любви.
Мудрецы Атлантиды учили, что человек – это божество небесного происхождения, рожденное из последней капли любви Отца. Несмотря на поврежденность грехом и заблуждения, человек обладает неиссякаемым потенциалом любви, раскрыть который могут только старцы-помазанники, обладающие даром любви Миннэ.
Блаженный Иоанн пророчески возвещает наступление эпохи новой Атлантиды – цивилизации, в которой в равной степени будет воздаваться почитание и божеству и человеку. В этой цивилизации не будет места войнам, болезням и никакому злу, но в сердцах, по всей земле будет царствовать вышняя любовь.
- Всплывшая Атлантида
- Геракл
- Орфей, или Сила девственной влюбленности
- Афродита
- Аполлон и Гиацинт, или Божественность дружбы
- Светлоликий Персей одерживает победу над чудовищем грехоцентризма
- Прекрасная Даная или Золотой дождь мирровых капель
- Братья Диоскуры Кастор и Полидевк, или Братская любовь между мужами славы
- Персефона, или высшие тайны подземных сфер
Таинственные аспекты религии Вавилона
Мудрость многократно переписанной Торы – лишь суррогат забытого вавилонского писания. О каких тайнах шла в нем речь? О чем были просвещены товимы, отрекшиеся от Элогима как от сатаны и принявшие веру в доброе Божество, непричастное злу, смерти и греху – Божество бессмертных богочеловеков? Вавилон учил о трех мирах. Небесный мир представлен верховным божеством Ануo, аналогом совершенного Отца Небесного. Ану никогда не спускается на землю. Он не от мира сего. Земными процессами управляет таинственно через своих посредников.
Супругой Ану является Инаoнна (Иштар), богоматерь Вавилона. Иштар – проявленное Божество чистой любви. Ей присуща ипостась эллинской Артемиды, изображаемой обычно с луком и стрелами. Иштар более чем охотница – воительница. Ищет светлые души, способные быть пронзенными стрелой вышней любви. Инанна-Иштар потрясена любовью своего обожаемого супруга и отца Ану. Она хотела бы раскрыть творению эту любовь и более того: совершить важнейшее в эзотерике древнего Вавилона – таинство непорочного зачатия (рождение свыше, о котором говорил Христос в беседах с Никодимом).
Ее имя Инанна непосредственно вытекает из Ану. Состоит из тех же звуков, омонимично. Она – его женская ипостась, божество святой любви, побеждающей грех, страх, смерть и земные тяготения. Любви, которую позднее Христос в своем откровении ученикам из церкви Святой Чаши назовет СвященноМиннэ ( Миннэo – чистая небесная любовь. Ее воспевали русские соловушки и европейские девственные миннезингеры, менестрели, трубадуры), прося установить поклонение ей. Олицетворением Священноминнэo являются помазанники, в частности сын всевышнего Таммузиo, возлюбленный Иштар. Таммузи умирает и воскресает. В честь этого умирающего и воскресшего человекобожества в Вавилоне справляют празднество. Таммузи влюблен в Иштар в той степени, в какой и она влюблена и не отводит взора от любящего Ану.
Вавилонский пантеон – сплошная обожающая девственная божественная любовь. Супружеская пара Иштар и Таммузи представляет торжество чистой любви над смертью. Помазаoнник приходит в мир, чтобы стяжать наивысшую любовь. Войти в страстноoе, довести страстноoе до запредельного состояния, умереть от любви и тем самым воскреснуть. В таинстве Иштар-Таммузиo заключался солнечный жезл посвященных Вавилона. Ану, Инанна и Таммузи в версии Святого Грааля – Отец, Мать, Сын. Ану непричастен этому миру, а Инанна и Таммузи – великие непорочные посредники.
Хозяином земли, согласно вавилонской эзотерике, является Бел или Баал (Бе-эль, ‘господин’, ‘владыка’, Элогим). Этот земной бог, повелитель племен, является ‘другом-врагом’ человека. Принимать его идеалы, входить и выходить его входами на землю пагубно для сынов человеческих. Их призвание – прозреть на совершенство Ану и, приняв стрелу вышней любви от лука богини Иштар, уподобиться Таммузи-агнцу: придя в мир с желанием пройти наивысшие посвящения, умереть от любви и воскреснуть, обретя тем самым вечную жизнь.
Вавилонская религия в универсуме была прообразом того, что принес в мир Христос.
Окситанская цивилизация (катары)
Односложного исторического определения катарства нет.
Духовность, на основе которой просияла катарская цивилизация в Средние века, непрерывно эволюционирует, не теряя, впрочем, своей аутентичности. Как и Святой Дух, она неуловима и неповторима в каждую эпоху. Тем не менее все проявления ее, независимо от временных условностей, составляют неразрывное единство, одну общую традицию, что из века в век скрыто или явно оплодотворяет человеческую культуру.
Катаризм для нас не историческое движение, имевшее место когда-то в прошлом. Это другая Церковь, другое миросозерцание, другой modus vivendi. Это не столько «альтернатива» средневековому римскому католицизму, не столько ранняя попытка «предвосхитить» Реформацию или демократические завоевания Нового времени (как обычно представляют катаров современные исследователи и комментаторы), сколько реализация изначально глубоко заложенных в человеке высочайших и благороднейших устремлений, вопреки всему окружающему миропорядку состоявшаяся в масштабе цивилизации. Уникальной цивилизации, основу которой составили вера в доброго и непорочного Бога, Отца чистой любви, и вера в доброго, потенциально божественного человека.
Эта вера – общая для многих цивилизаций прошлого (о большинстве из которых нам почти ничего не известно) имеет исторические основы и корни. Она имеет и свое разрешение в настоящем и будущем. Меняются декорации, но изначальная Великая Церковь любви остается одна и та же в своем историческом движении. Катаризм был одним из ее проявлений, быть может самым впечатляющим, но далеко не исчерпывающим.
Поэтому всегда, когда мы говорим о катаризме, просим помнить: мы отнюдь не имеем в виду только религиозное движение Западной Европы, существовавшее в XI-XIV вв. и павшее под ударами крестовых походов и инквизиции. Мы понимаем катаризм расширительно, как религию любви и духовной свободы, обращенную к любящему Отцу на небесах и возвышающую человека до божественного достоинства. Эта религия чужда догматике и рутинерству. Она не приемлет грех и обладает тайной освобождения от него. Она раскрывает потенциал духовного восхождения, позволяющий преодолеть рамки трехмерного бытия и достичь престолов Божества.
Это в лучшем смысле эзотерическая и вместе с тем универсальная доктрина, но было бы неправильно сводить ее только к религиозной сфере. Мы наследники мучеников любви, которые умирали за Отца любящего. Великая Церковь любви включает в себя и тех, кто, не веруя в Бога, принес себя в жертву из любви. Их последний вздох был принят на небесах, и ныне они вошли в великий собор святых праведных душ.
